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婚内协议能保护现代秦香莲吗
作者:佚名    文章来源:不详    点击数:    更新时间:2007-10-13         
在女性对婚姻的确信度、安全感的缺失上,也体现在离异之后男女在婚姻市场中的不同地位上。因为我们传统的两性观念认为,婚外情也好,孩子抚养问题也好,女性永远都是弱者,是受害者,她们在离异之后很难再进入新生活;男性则是强者,更多的时候是“施暴者”,即便他们受到伤害,那他们也“应该”有更多的承受能力,而且他们再婚的机会和比例也确实大大高于离异的女性。

所以,造成女性在婚姻中的不安全感的,并不是她们另一半的花心与否,而是我们传统的两性观念和文化,以及由这种文化延伸而来的整个社会对于离异男女的不同眼光和评价。这些在不知不觉间造成了中国女性的“秦香莲”情结,只不过表现形式变了:妇女独立的现代教育使得她们不会拖儿带女追着男性讨个说法,但潜意识里仍把自己设定在“被动的受害者”地位。

记者:我注意到很多女性在离婚时常说的话是“我为了你生儿育女”或者“我为了支持你工作,放弃了自己的事业”,但丈夫们的回答通常是“我又没逼你那么做”,甚至觉得妻子的“无私奉献”造成了他们的心理负担。

专家:事实上,婚姻制度衍变至今,无论男女两性的关系如何,依然没有完全摆脱女性通过婚姻来提升“身价”的功能,这种观念让很多女性在结婚时有很强的“依附感”,她们并没有在婚姻中真正走向独立。处于这个过渡阶段的女性,既想获得现代女性的“新权”,又不忍放弃传统女性的“旧权”,比如很多职业女性就经常把“大不了我回家,让老公养我”挂在嘴边,她们不一定真的选择回家,但心里还没有摆脱这个“老公有义务养我”的意识。与女性的摇摆态度相比,男性在越来越繁重的现实压力下,也会感到力不从心。我看到英国有项调查说,男性更倾向于选择有独立经济能力、可以分担生活压力的女性为妻,我相信中国男性很快也会如此。

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